1、念佛经后回向:回向亲人、朋友 。
2、譬如说: “信男 /信女xx(自己的名字)愿以此读诵《xx经》xx遍之功德,回向给我的亲人(或是朋友)xx(亡者名字),祈请xxxxx菩萨慈悲做主,超拔我的亲人xx,令他业障消除,离苦得乐,往生净土。
3、”2、回向给西方极乐世界。
(资料图片仅供参考)
4、回向是一种功德,功德是一个人的好气场、好能量,功德越大就是能量气场越好,回向给西方极乐世界,让自己功德更大,累积到一定程度,就能往生西方净土。
5、3、回向给冤亲债主。
6、这是我们的累劫宿世无明烦恼障碍,也是开智慧的方法之一。
7、我们常常说自己犯小人,生活不好,又或丈夫不爱自己,查原因,有很多都是自己宿世种下的因,如果我们把经文回向给他们,也许是一种功德。
8、扩展资料向在华严经上有详细的分析解释,总共有四种意义。
9、回因向果:一切事有因必有果,如播稻种于田土中是因,将来成长为稻谷是果,念佛修行的人,念佛就是因,是希望命终以后有个好结果,不再轮回六道。
10、当我们做种种善事时,要将功德收摄起来,向西方净土送出去,念佛或行一切善事,都是为了往生西方极乐世界的结果而做,如此回向称为回因向果。
11、2、回小向大:平时行善做功德,一般人不知回向,将来只得小福报,小善因得小善果,大善因得大善果。
12、回小向大是指行善做功德,不企求人间的福报,而将它回向西方极乐净土,这是念佛行善的第一层目的。
13、第二层目的是为了能真正快速成就佛果,这是大结果。
14、念佛做一切功德是为了自度度他发菩提心,发的心量大,念佛行善的功德就变大了。
15、3、回自向他;自即自己,将一切善的功德全数回向他,他指法界众生。
16、在四十二章经佛作一比喻曰「譬如一炬之火,数千百人各以炬来分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。
17、」,可见自己手中的烛火传送到他人手中,使各处大放光明,如此功德非但未减少,反而加倍的增长。
18、所以念回向文必须真心至诚回向给一切众生,功德才能无限制的增加。
19、4、回事向理:佛法将万事万物分为「事」「理」两方面,一、事,事相指看得见的一切事物。
20、二、理,道理指只能体会、说明而看不到的道理。
21、回事向理,是希望将一切事相的功德回向到真如本性,如能体悟到真如本性即成佛了。
22、修净土的人,若能对所作的一切功德不执着,又能将它回向西方极乐世界,如此即回事向理。
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